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Lebensnahe Mimesis VI

Hipparchia

Märchen und Sagen, menschliches Leben und menschheitliche Geschichte können in einem Zusammenhang gesehen werden. Die einzelnen Lebensphasen in ihrer Abfolge scheinen denselben Gesetzen zu gehorchen, wie die allgemeine Menschheitsentwicklung. Ob wir deshalb nicht aus der Geschichte lernen können?Die Dichtung widmet diesen beiden Bereichen unterschiedliche Formen. Die Frau, die von Natur aus zuständig ist für den Lebensvollzug in seinen allgemeinen und individuellen Formen, verfügt auch über ein entsprechendes Einfühlungsvermögen, die vielfältigen und vielschichtigen Lebensprobleme in ihrem Wesen zu verstehen. Die dichterische Begabung fügt dann nur noch deren Darstellung hinzu.Das Leben selber aber wird gespeist von tief in uns wurzelnden Schichten, die im Ablauf der Menschheitsgeschichte äußere Gestalt angenommen haben. Zu diesem traumhaft Vorbewussten hat wiederum die Frau einen direkten Zugang. Dichtung als Mythos schöpft aus diesen unsäglichen Tiefen.Die Verfasserin, 1943 in Ansbach geboren, wuchs in einer kinderreichen Familie auf. Nach dem pädagogischen Studium ergriff sie den Beruf einer Grundschullehrerin. Sich an frühere Versuche des Dichtens erinnernd, wandte sie sich im Ruhestand spontan und mit sich steigernder Leidenschaft der Dichtkunst zu. Die Fülle und Vielfalt ihrer Gedichte spiegeln ihr Einfühlungsvermögen bei der Darstellung von Impressionen aus der Alltags- und Lebenswelt. Sie lebt mit ihrem Mann zurückgezogen in einem schwäbischen Dorf.

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6.86 MB DATEIGRÖSSE
9783830116608 ISBN
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Sofya Voigtuh

[6] Bedeutsam wird der Spielbegriff[7] für die Religionspädagogik[8]. ... Theologen gehört, auf eine spannende, lebensnahe Weise zur Aufführung kommen. ... „Mimesis“ – Ein Beitrag zur Entwicklung des Bibliodramas, Neukirchen-Vluyn 1987.

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Mattio Müllers

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Jason Leghmann

(RW VI, 713) Das Konzept der Gemeinsamkeit der Menschen taucht übrigens auch in den Marginalien zu Nietzsche Geburt der Tragödie auf und wird nach dem Modell der Identifizierung der Zuschauer mit dem Chor in der antiken Tragödie vorgestellt. (RW VI, 1163ff.)

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